المدينة المنوّرة
طفلات يلعبن الحبل في ساحة المسجد النبوي الشريف
فتاة (بملامح إندونيسية) تنطلق وسط سرب حمام بالقرب من المسجد النبوي الشريف لالتقاط صورة
صباح اليوم
نساء من كازاخستان يرفعن أيديهن طويلا أمام القبة الخضراء بالمسجد النبوي للسلام على النبي
قبل أن يستغرقن في الدعاء
الطفل الباكستاني يوسف
كان يجلس مع والدته بزيها الباكستاني المميز في ساحة المسجد النبوي
الباكستانيون هنا هم الجنسية الأكثر انتشارا. ومعظم عاملي النظافة داخل الحرم وفي الشوارع منهم. وتظل اللغة عائقا كبيرا للتواصل مع هذه الجنسيات التي لا تتحدث العربية أو الإنجليزية. بالكاد استطعت التفاهم قليلا مع والدته لمعرفة اسمه، لكنه أضحكني كثيرا وعندما غادرت بادلني إرسال قبلة في الهواء.
الإندونيسيون أيضا من الجنسيات الموجودة بكثرة في المدينة. وهذه سيدة إندونيسية التقيتها داخل المسجد وكنا وقت الشروق، أما وقت الصلوات فيكون المسجد ممتلئا عن آخره وبصعوبة تجد مكانا للصلاة رغم المساحة الهائلة. اسمها حسب ما سمعت من رفيقتها الشابة "توريها"، كنت أحب أن تظهر الصورة ضحكتها الواسعة الجميلة، لا تفهم لغتي ولكنها تتفاعل بحماس وود. عندما طلبت التقاط صورة لها أخذت تهندم نفسها. لفت نظري بعض الإندونيسيات بارتدائهن ثيابا بيضاء مطرزة ولامعة تبدو كفساتين للمناسبات ، لا أعرف إن كان ذلك عادة الملبس لديهن أم أنهن يعتبرن تلك الملابس الزي المناسب لزيارة مدينة النبي ولقائه، مثلما زغردت النساء القادمات من قرى مصر عندما اقتربت الطائرة من الوصول
ساحة المسجد النبوي الشريف - بالقرب من الروضة الشريفة
القبة الخضراء قبيل المغرب
أبواب المسجد النبوي
عددها 86 بابا، وهذا باب عثمان ابن عفان رقم 24
باب المسجد النبوي الشريف من الداخل
وعلى يمين الداخلات المكتبة النسائية، دخلت اثنتين منها سريعا، كانت مكتبات صغيرة من حيث المساحة فيها كتب متنوعة
المسجد النبوي قبيل صلاة الفجر اليوم
وهكذا الوضع في جميع الصلوات
بخلاف الموجودات في الساحات الخارجية
...............................................................................................................
في طريق العودة من صلاة الفجر بالمسجد النبوي يوم الجمعة
الطفل اسمه محمد آدم ألباتي من إندونيسيا، كان والده يحاول التقاط صورة له ولكنه كان منشغلا تماما بالحمام😍
..............................................................
مشاهد من بعد صلاة الفجر بالمسجد النبوي/ صباح الجمعة
الخروج من بوابات النساء بعد فتح المظلات
فتاة إندونيسية مع والدتها
فتاة ماليزية تقرأ سورة الكهف
...................................................................................................................................
المؤمن لا ينفك عن ثلاثة أمور
إذا أعطي شكر وإذا ابتلي صبر وإذا أذنب استغفر... من أحد الدروس النسائية التي تعقد في المسجد النبوي بعد الصلوات وتتولاها واعظات بإدارة التوجيه والإرشاد النسائي.
كانت الواعظة تشرح من كتاب للشيخ محمد بن عبد الوهاب.
هناك أيضا دروس باللغة الأوردية، ويبدو أن السعودية تعين واعظات من هذه الدول، كما تعين منها عاملات نظافة بالمسجد، اللافتات الإرشادية أيضا داخل وخارج المسجد مكتوبة باللغات الثلاث العربية والإنجليزية والأوردية. ويمكن أن تقابلك أيضا حلقات قراءة وتعلم للقرآن الكريم يقوم بتكوينها غير العربيات من المترددات على المسجد.
درس باللغة الأوردية بالمسجد النبوي
مسجد الغَمامة
يقع بالقرب من المسجد النبوي (الأبواب الأولى)
مسجد جميل زرناه بعد العصر حيث كان الجو لطيفا، ويقصده العديد من الزوار، ومما يميزه الأعداد الكبيرة من الحمام الموجودة على قبابه وبنائه، ومنها ما يحلق جماعة أعلاه. القيمة التاريخية للمسجد تأتي من أن النبي (ص) كان يصلي العيد في هذا الموضع، وقد بني كمسجد في ولاية عمر بن عبدالعزيز ما بين عام 86 هـ - 93هـ ، وتم تجديده في عصور لاحقة.
وسمي بالغمامة لما يقال من أن غمامة حجبت الشمس عن النبي (ص) عندما صلى صلاة الاستسقاء هناك وبعد دعائه ظللته الغمامة، ونزل المطر..
............................................................................
هذه الكراسي معدة لجلوس الواعظات لإلقاء دروسهن، ويكون مكتوبا على ظهرها عادة "الإرشاد النسائي"
ويمكن أن تجلس وتنام عليها إحدى القطط أيضا:)
الصورة كانت بعد صلاة العشاء
..........................................................................................
التمشية بعد صلاة الفجر كانت من ألطف الحاجات في المدينة، واليوم ده كان ألطف بلقاء هذه القطة الجميلة، كانت عالقة على شجرة صغيرة في الطريق بتحاول تنزل ومش عارفة وخايفة وبتتنقل بين الأفرع ويبدو كان فيه شوك جارحها، مالقناش إلا حقيبة اليد لمساعدتها على النزول وبعد فترة تردد قدرت تقفز عليها ثم على الأرض بسلام وتمت المهمة بنجاح 😃
عمتي كانت لقطت لي اللقطة دي أثناء جهود الإنقاذ😁 وبعض المارّة بيتابعوا باهتمام، دي غالبا أولى محاولاتها في التصوير (بمبادرة منها وكانت مفاجأة سعيدة لي:)) ) لكنها كانت محاولة ناجحة جدا😍
...............................................................
سمر
كان اليوم الأول لوصولنا إلى المدينة المنوّرة، ومع إرهاق السفر فضّلت رفيقاتي العزيزات أخذ قسط من الراحة بينما كان لديّ الحماس للذهاب إلى المسجد، كنت أستكشف مكانا جديدا أزوره للمرة الأولى، وصلت الساحة لكن لم أكن أعرف من أين أدخل أو أين الأبواب المخصصة للنساء، ومن بين العديد من الجالسات اللاتي مررت عليهن في المصلّيات الخارجية سألت "سمر" دون اختيار أو قصد، واتضح أنها مصرية أيضا، ولم أكن أفكر أو أخمّن كان كلّ همي أن أجد إجابة ترشدني، هي سيدة شابة كانت ترتدي عباءة سوداء وتجلس بمفردها، ربما أحبّت بدورها أن يأتي من يؤنسها. قامت معي متحمسة وذهبت بي إلى المسجد فكانت أولى صلواتي هناك وهي بجواري، ثم صحبتني في جولة رائعة في محيط الحرم، كان الجو بعد العصر مثاليا وأشعة الشمس خفيفة غير مؤذية، تجوّلنا في ساحة المسجد ووصلنا إلى القبة الخضراء وسرنا إلى البقيع، كلّ هذا كانت هي رفيقتي في رؤيتي الأولى له، وكنت أنا بعدها دليلا لأسرتي إلى هذه المواضع المحبّبة، والتقطتْ لي العديد من الصور هذه إحداها، والتقطتُّ لها أيضا، لكن يبدو أننا نسينا أن نلتقط صورة معا.
أرتني صورة ابنتها المراهقة على هاتفها وطلبت مني الدعاء لها، وعبّرت عن حزنها لعدم تمكنها من الدخول إلى الروضة الشريفة لأنها تقريبا لم تأتِ بتأشيرة عمرة، تبادلنا الأرقام "هاسجلك سمر مسجد نبوي"، ولا يوجد مكان أفضل من هذا يذْكر به أحد أحدا.
كان موعد سفرها في اليوم التالي، وبقيت أنا بعدها أياما ولكن ظل هذا اليوم بصحبة "سمر" من أحلى الأيام بالنسبة لي.
هي ليست لديّ هنا على فيس بوك ولكني أحببت توثيق صحبتها الطيّبة
.................................................................................................................
إحدى قباب المسجد النبوي من الداخل
في أعقاب الصلوات النهارية (بعد الشروق والظهر والعصر) تفتح هذه القباب ببطء لتدخل أشعة الشمس تدريجيا إلى المسجد في مشهد يحب الناس أن يتابعوه ويسجلوه بهواتفهم
قباب المسجد النبوي وهي تُفتَح، ده كان بعد الشروق
......................................................................................................
إلى أعلى
اجعل ناظريك دائما
علق قلبك بالسماء
بالله
ارتفع وارتق من الأرض
إلى هناك
تحت إحدى مآذن المسجد النبوي بانتظار صلاة عشاء بمصلى بالساحة الخارجية للمسجد
للمزيد عن مآذن المسجد النبوي وعددها عشرة
................................................................
نافذة بمسجد قُباء/ الدور العلوي - المدينة المنوّرة
.......................................................................
صورة من الخارج لمسجد قُباء - للمصور السعودي ماجد سندي
مسجد قباء له مكانة كبيرة باعتباره أول مسجد بُني في الإسلام، وقد شارك النبي (ص) في بنائه وقتها مع الصحابة حيث كان يحمل الأحجار. وقد ذُكر في القرآن في سورة التوبة "..لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالُ يُحِبُّونَ أنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللهُ يُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ”. وفي فضله أحاديث شريفة منها: "من تطهّر في بيته وأتى مسجد قباء فصلّى فيه صلاة فله أجر عمرة"
ده مشهد من فيلم الرسالة لبناء المسجد بعد قدوم النبي (ص) إلى المدينة مهاجرا من مكة
......................................................................................
على أعمدة مسجد قُباء (الدور العلوي) كُتِبَت أسماء عدد من الصحابة رضي الله عنهم هذه بعضها
معظمها كانت أسماء غير معروفة بالنسبة لي، بالبحث سريعا وجدت كثيرا منهم من الأنصار، منهم من شهد بدرا و/أو غزوات أخرى
مكة المكرّمة
"سعد" بائع أكياس الحمص والحب للحمام بالقرب من الحرم المكي، ومعه شقيقه خالد.
قال إنه من جازان، وإنه لم يلتحق بالمدرسة "أبويا ما دخلني"
هناك أيضا نساء يقفن لبيع هذه الأكياس
....................................................................
يصطحب والدته للصعود إلى جبل الرحمة/ عرفة
............................................................................................
شتاء مكة اليوم - ساحة الحرم المكي
.............................................................................
صور في أعقاب سقوط أمطار غزيرة في مكة يوم الجمعة الماضي، الناس يضطرون لعبور بركة مياه عميقة كونتها الأمطار للوصول إلى ساحة الحرم المكي، ناحية باب 114 من الجهة الغربية. لا أعرف كيف كان الوضع في المداخل الأخرى.
الأمر بالنسبة للأطفال قد يكون وسيلة للهو كما تظهر الصور بهجتهم، لكن في الحقيقة الوضع كان صعبا أن تضطر للخوض في المياه التي تصل أعلى أقدامك بمقدار غير قليل وأن لا تجد أي وسيلة للاحتماء من المطر الشديد، أنا شخصيا اضطررت للرجوع بعد قطع مسافة معتبرة فقد ابتلت ملابسي وحذائي تماما، لا أعرف لماذا لا تضم ساحة الحرم المكي تلك المظلات المبنية في نظيرتها في المدينة المنورة، ففي ذلك راحة وتيسير على الناس في المطر والشمس.
خالد، من المقيمين من أصول بورمية
مشهد من أمطار مكة الغزيرة اليوم
إلى جانب بركة المياه العميقة، افتقد الناس وجود مظلات كما في المدينة، تحميهم من مياه المطر التي أغرقتهم تماما، ومن الشمس الحارقة المعتادة في طريقهم إلى المسجد
............................................................................................................
نساء يقرأن القرآن الكريم في أحد الأدوار العلوية المطلة على الكعبة المشرفة
................................................................................................
الحواجز المرهقة
طوال الوقت في محيط الحرم المكي وداخله تقابلك تلك الحواجز، تعيق دخول وخروج الناس بسلاسة، وتضطرهم إلى السير مسافات إضافية، وهذا شيء مرهق ويستنفد الطاقة . الحواجز موجودة في الحرم النبوي لكنك لا تشعر بها إذ تستخدم عادة لتحديد مصلى الرجال أو النساء مثلا. بالنسبة لي كان هذا شيئا ضاغطا جدا في مكة، لدرجة أني ذات مرة قلت لإحدى مسئولات التنظيم بمصلى مخصص للنساء "أشعر أنني في سجن وليس في مسجد"، كنت وقتها لا أستطيع الخروج من المكان الممتليء الذي دخلنا فيه للبحث عن مكان آخر يستوعبنا أو للوصول إلى الكعبة. وليس كل الأبواب تقود لصحن الكعبة، كنا ندخل من باب الملك فهد وهو باب رقم 79 . لا أعرف إن كان هذا وضعا معتادا أم مستحدثا. في بعض الأحيان كان علي أن أسير شوطا كاملا في الصفا والمروة مثلا لكي أستطيع الوصول إلى باب "متاح" للخروج، رغم أني أكون قد مررت في طريقي على باب قريب لكنه يكون مغلقا بهذه الحواجز. هل هذه الطريقة المرهقة في التنظيم للسيطرة على تدافع الناس نحو الكعبة؟ لكن بالتأكيد هناك طريقة أخرى لا تكون عسيرة على الناس إلى هذا الحد. ربما معرفة مسبقة بمداخل أو بخريطة الحرم بوجه عام تتيح تعاملا أفضل مع هذا الوضع.
ملحوظة: الدخول يكون سلسا من باب الملك فهد في غير أوقات الصلاة، وبالتحديد حوالي الساعة 11 ليلا، وفقا لتجربتي
.......................................................................................................ز
زقزقة وقفزات العصافير - أثناء إحدى حلقات تجويد القرآن بالمسجد الحرام
بعد صلاة ظهر
بائعات الشارع في مكة ، منهن طفلات أو مراهقات في سن المدرسة، ونساء كبيرات في السن
من اليمن والسعودية ( محافظات جنوبية) ونيجيريا وهناك أيضا جنسيات آسيوية
يفرشن بضاعتهن التي يخرجنها من حقائب في شوارع رئيسية ، أو طرقات أو في مداخل الفنادق حيث لا يسمح لهن أفراد الأمن بالبقاء طويلا
..........................................................................
بعض الكتابات على الحوائط الخارجية وعلى أبواب مسجد نمرة في عرفات، وتبدو أسماء أشخاص مروا أو تم الدعاء لهم، وواضح أنهم غير عرب
(الصديق Mubashar Hanif من باكستان أوضح أنها ليست أسماء من قاموا بالزيارة وإنما من يُرجى لهم الزيارة أو أشخاص قد توفوا)
ومسجد نمرة هو المسجد الذي يصلي فيه الحجاج الظهر والعصر جمعا وقصرا يوم عرفة، وفيه تلقى خطبة عرفة، وفي موضعه ألقى النبي عليه الصلاة والسلام خطبة الوداع.
زرناه بعد العصر وكان مغلقا، صلينا ركعتين في الساحة الخارجية وكان هناك مصلون آخرون، قيل لنا إن هذا المسجد لا تقام فيه أي صلاة بخلاف صلاتي يوم عرفة، مثل مشاعر الحج الأخرى في هذه المنطقة التي تمتليء بالناس فقط خلال أيام معدودة في العام في موسم الحج، وبخلافها تكون خالية إلا من قليل.
مثل هذه الكتابات وجدتها أيضا على جبل الرحمة وداخل مسجد الغمامة..
...........................................................................................
الأطفال البورميون في مكّة
على جانب طريق ممتد على حدود ساحة الحرم يتناثر عدد من الأطفال يبيعون علب مناديل يضعونها أمامهم، بينهم طفلة واحدة، قالت إن اسمها روضة وإنها من بورما. كانت المرة الأولى التي أعرف فيها أن هناك بورميين في السعودية، كما لفت انتباهي أنها تتحدث العربية جيدا، فهمت منها بصوتها الخفيض أنها ولدت في السعودية لأب وأم بورميين.
قابلتُ من هؤلاء البورميين بعد ذلك أشخاصا في محال في شوارع مكة التجارية، لا أعرف إن كانوا مالكيها أم مجرد عاملين، كما لا أنسى الشاب النحيف النشيط جدا الذي يعمل في مطعم الفندق.
تعود هجرة البورميين إلى السعودية لأكثر من سبعة عقود، وقد جرت على مراحل. وهجرات البورميين عموما كانت فرارا من أوضاع مروّعة تعرضوا لها في بلدهم على يد البوذيين هناك، قتل جماعي وتهجير وحرمان من حقوقهم كمواطنين واعتبارهم عرقية دخيلة على البلد الذي يضم العديد من العرقيات، وقد اعتبرت الأمم المتحدة أقلية الروهينجا المسلمة أكثر العرقيات اضطهادا في العالم. أعداد كبيرة منهم هاجرت إلى بنجلاديش المجاورة، ومنهم من هاجر إلى دول آسيوية أخرى بينها السعودية.
إلى جانب اسم "البورميين" نسبة إلى الدولة (بورما) التي سميت على اسم أكبر عرقية هناك ثم تحول اسمها إلى ميانمار، و"الروهينجا" نسبة إلى العرقية، يُطلق عليهم أيضا اسم "الأركانيين" نسبة إلى إقليم "أراكان" الذي يقع غرب بورما وقد كان في مرحلة تاريخية سابقة دولة مستقلة توالى عليها عشرات الحكام المسلمين وكان لها مسكوكاتها وعمائرها (على مدار ثلاثة قرون ونصف: من القرن الخامس عشر حتى القرن الثامن عشر الميلادي)، قبل أن يحتلها ويضمها إلى بلاده ملك بورما المجاورة البوذي. وكان الإسلام قد دخل أراكان في القرن الثاني الهجري عن طريق التجار العرب.
حاليا، تتراوح تقديرات عددهم في السعودية بين ربع مليون ونصف مليون، أغلبهم في مكة، ومنهم في جدة والمدينة، يقطنون أحياء عشوائية بالقرب من الحرم المكي منها حي النكاسة وحي المسفلة.. يعملون في مهن كالسباكة والنجارة والبناء، وإن كان هناك من انتظم في وظائف حكومية، ومن حصل على الجنسية السعودية، الشيخ الراحل محمد أيوب كان إماما للمسجد النبوي وهو من أبناء الجالية ولد في مكة 1952 وتوفي 2016، ومنهم من يتولى مناصب أكاديمية في جامعات سعودية، وللجالية شيخ.
لكن قطاعات من السعوديين يرفضون وجودهم ويطالبون بترحيلهم إلى بلادهم، ويعتبرونهم سببا في تشويه المدينة المقدسة ومصدرا لـ"جرائم جنائية وأخلاقية" على حد تعبير أحد القيادات الأمنية في تصريح سابق، وكان هناك هاشتاج على تويتر "أنقذوا مكة من البرماوية"، إلا أن هناك في المقابل تصريحات حكومية داعمة، ومشروعا لتسوية أوضاعهم أطلقه أمير منطقة مكة المكرمة قبل سنوات تضمن أيضا إجراء دراسات لأحوالهم، والسؤال أي مدى أدى ذلك إلى تحسن حقيقي في أوضاعهم؟ ووجود هؤلاء الأطفال يشير إلى أنهم لا يزالون بحاجة إلى اهتمام ودعم.
لا أعرف إن كانت روضة ورفاقها منتظمين في مدرسة أم لا، وما هي أوضاعهم المعيشية والأسرية، ولا من أي جيل هم في السعودية بالنسبة لأسرهم.. قبل أن أغادر البلد بساعات صادفتهم مرة أخرى في ذات الطريق، طفل منهم تطرّق أثناء حديثي القصير معه إلى الحلوى التي يحبّها: شيكولاتة قال إنها بغلاف أصفر وأخذ يصفها على كف يده. للأسف لم أستطع وقتها تلبية رغبته.
التقطت هذه الصورة على عجل في المرة الأولى التي رأيتهم فيها (كان الوقت بعد العاشرة ليلا) لكنها جاءت معبّرة، جسد ضئيل لا يكاد يُرى وسط عالم ممتد من حوله، قدمان حافيتان وفي الخلفية برج الساعة حيث فنادق الخمس نجوم ذات أعلى قدر من الرفاهية، ونظرة عينين تثير في القلب الألم.
..............................................................................
اللهم تقبل
Comments
Post a Comment